أقلام تكتب #الجزائر

جزائر الغد جزائر التغيير، هي جزائر جديدة ناضل من أجلها أبطال صارعوا الظروف عبر تاريخ طويل، تاريخ الكفاح والنضال، ولأن الأحداث الكبرى هي التي تصنع التاريخ كما يقول الفيلسوف، فإن ثورة التحرير لهي حدث جلل وكبير في تاريخ الجزائر، حيث شارك فيها الكبير والصغير، المتعلم والأمي، المفكر والفيلسوف، وأسماؤهم عديدة وكبيرة لا تسعها هذه الأسطر، فبفظلهم ننعم اليوم في كنف الحرية والإستقلال، وكيف لا نذكرهم والتاريخ الآن يذكرهم...

إن الاهتمام بالأمن الإنساني يدفعنا إلى الاهتمام بالأمن الغذائي والأمن السياسي كالاستقرار المؤسساتي للدولة والأمن الاجتماعي كالمحافظة على الهوية الوطنية ورسم خطة أمنية لتجنب مخاطر الفضاء السبيرنيطيقي كالإرهاب والتهديد ومحاربة الجريمة الإلكترونية ونشر العنف عبر الفضاء الافتراضي.

الإنسان، هذه الكينونة المتغيرة والمتحولة والمشبعة بالانفعالات وأمزجة أحيانا تكون متعارضة، وهي سمات كلها صارت مادة حيوية للصناعة الثقافية الحاصلة، سواء في السينما أو الرياضة والفنون وبمختلف مجالاتها، وعبرها انتقلت مجتمعات كثيرة من الاعتماد على الموارد الباطنية إلى الاستثمار في الثقافة، وهي اليوم تحتكر منتوجاتها الثقافية كعلامة مسجلة بها....

وتعود قماقم أبطال المقاومة الشعبية إلى الأرض التي ذادوا عنها بأرواحهم ففُصلوا عنها أحياءً وأمواتا، أجسادا وأرواحا. بقيت الأجساد هاهنا ولكنها منفية في المجهول

الإنتقال الذي تشهده الجزائر نحو تأسيس لجمهورية جديدة هو تسارع في الإتجاه نحوتعزيز مكانة المرأة الجزائرية و توسيع ترقيتها و التأكيد على تمكينها من كل الحقوقها ضمن كل المسارات ؛ حتى تضن مشاركتها في تأسيس المستقبل مع الرجل للأجيال القادمة؛ أي مشاركتها في تحقيق الأمن و السلام و الرقي للمجتمع و للأسرة...

(...) ما يعني حريّة التخطيط البيداغوجي التي تتوافق وروح المجتمع المتفاعل مع روح العصر مما يتيح تكوين مجتمع حرّ وبنّاء (يبتدئ على الأقل من فئة الطلبة) في حين يتمثّل البحث العلمي فيما تكتسب الجامعة به خصوصيتها من حيث الوظيفة الابستيمولوجية، أي أنه هو الذي يقوم على تقييم الوظيفة التعليمية للجامعة كما يطرح مشاريع مجتمع وتصوّرات في الوعي الاجتماعي التي تعرف منتهاها إلى الحياة الجمعية، الجماعية، وبالتالي الاجتماعية. وإذن فباسم هذا الثالوث يسعى هذا الموضوع إلى تقديم تصوّر حول العملية التكاملية المنوطة بثنائي الجامعة والمجتمع القائم على الثلاثية المقصودة، أو إن شئنا بين مؤسستين مختلفتين تريدان تحقيق التكامل ما بين المعرفي والاجتماعي ومحرّكهما المتمثّل في الوعي الجمعي للجامعة والمجتمع.

أردت تناوله مع درويش يتعلق بالقضية نفسها في جانبها السياسي وأعني بها القضية الفلسطينية، ونحن نحتفي بعد أيام بذكري عيد الاستقلال 05 جويليه أريد أن أنبها لمسألة ارتباط القرار السياسي الجزائري بالقضية الفلسطينية وقضايا تقرير المصير عموما...

يبرز جليا من عنوان النص المختار للعرض أن للمشهد الجزائري فلسفته الخاصة مرتبطة بالرهانات التي يقف عليها المجتمع، والتي تتطلب -كما يطرح الأستاذ الزاوي في كتابه هذا- أن يتم معالجتها وفهمها بالطرق العلمية والفلسفية بعيدا عن السجالات السياسية والفكرية العقيمة...

شهدت الجزائر في الآونة الأخيرة حراكا شعبيا واسعا، مطلبه الأول ضرورة التغيير والقطيعة مع كلّ أشكال الممارسات السابقة، سياسيا واقتصاديا واجتماعيا، ضرورة بناء دولة ديمقراطية حديثة تضمن مختلف الحقوق والحريات...

من باب أن الجامعة (Université)هي ذلك الفضاء المتكامل الذي يبتغي غاية واحدة، مهما تعددت تخصصاته واختلفت، ذات صلة وثيقة بالحياة الاجتماعية ومدى قياس وعيها، فكلاهما يستثمر في الآخر من حيث الوظيفة والغاية: وحتى من جانب اللّغة (ذلك أنهما يهدفان إلى الجمع الذي هو نقطة الاشتراك بين الصّورة اللّفظية لكلّ منهما: "جامعة"، "مجتمع")، ولهذا فإنّ وجه المقاربة بين ثالوث: التعليم، البحث العلمي والوعي الاجتماعي، يقصد غاية جمع هذه المفاهيم في نطاق واحد يبلّغ الرّسالة نفسها هي رسالة الإنسانية بناء على أنّ التعليم هو إرادة إكساب المعرفة ومناهج تلقيها بصورة واعية، أي ليبيرالية تتأسس على رؤى حرية تشكيل البرامج وطرحها من طرف الأسرة الجامعية (.....) وبالتالي الاجتماعية. وإذن فباسم هذا الثالوث يسعى هذا الموضوع إلى تقديم تصوّر حول العملية التكاملية المنوطة بثنائي الجامعة والمجتمع القائم على الثلاثية المقصودة، أو إن شئنا بين مؤسستين مختلفتين تريدان تحقيق التكامل ما بين المعرفي والاجتماعي ومحرّكهما المتمثّل في الوعي الجمعي للجامعة والمجتمع.

مع فيلم "الزردة وأغاني النسيان"، تجربة يتحد فيها الصوتان: الكتابة والإخراج للروائية "آسيا جبار"، في قراءة متجددة النفس لتركيبة ثلاثية الصيغ : التيمة / الأداء/ الصورة. فالي أي مرفأ تقذف بنا القراءة النقدية لتوثيق الذاكرة سينمائيا ؟ وكيف نحلل شعرية فيلم وثائقي يرفض الانصياع لسقف الموضوعية محاكيا المعاناة ومقاسما ألم الذاكرة؟؟...

إن البحث والتنقيب عن أعلام الفكر في الجزائر على امتداد حقبها التاريخية يُجلى الغشاوة عن البصر ويكشف لكل باحث مدى غِنى الجزائر بالعلماء والمفكرين الذين آثروا التراث العالمي بالمؤلفات والمصنفات التي لحد الساعة أغلبها يظل مجرد مخطوطات تنتظر الأرضة لتلتهم ما تبقى من صفحاتها...